Kadir Gecesi

..

DeğerliDostlarım ! Bu Hafta ki Sorularla İslamiyet Köşemizde Kadir Gecesi konusunu işleyeceğiz

SORU: Kadir Gecesinin anlamı, önemive fazileti  Nedir ?

CEVAP:Sözlükte kadir (kadr) kelimesi “hüküm, şeref, güç,yücelik” gibi anlamlara gelir. Dinî literatürde ise “leyletü’l-Kadr” şeklinde Kur’an-ıKerîm’in indirildiği gecenin adı olarak kullanılır. Aynı adı taşıyan 97. Sure(Kadir Suresi) bu gecenin fazileti hakkında nazil olmuştur. Bu sürede yüce Allah (cc) şöylebuyurmaktadır. “Şüphesiz biz oKur’an’ı Kadir gecesinde indirdik, Kadir Gecesinin ne olduğunu sen nebileceksin, Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır, Melekler ve Ruh (Cebrail) ogecede Rablerinin izniyle her türlü iş için iner de iner. O gece, tan yerininağarmasına kadar bir esenliktir ”(Kadir Suresi,1-5) Görüldüğü üzere bu ayette, Kur’an-ı Kerim’in Kadir gecesinde indirildiği vebu gecenin bin aydan daha hayırlı olduğu belirtilmektedir. Hayırlı olanın bugecede yapılan amel olduğu, bin ayın ise içinde Kadir gecesinin bulunmadığı birsüreyi ifade ettiği anlaşılmaktadır. Peygamberimiz (sav) bir hadisi şerifte, önceki ümmetlerin uzun ömürlüolmaları sebebiyle fazla sevap kazanabilmelerine karşılık Müslümanlara Kadirgecesinin verildiğini bildirmektedir. Bir gün Resulullah (sav) efendimiz,İsrail oğullarından Allah’a 80 sene ibadet edip bir göz açıp kapayacak sürebile isyan etmemiş olan dört kişiden bahsetti, bunların Eyüp (a.s.), Zekeriya(a.s.), yaşlı adamın oğlu Hazkiyal ve Yuşa bin Nun olduğunu bildirdi.Resullullah (sav)in ashabı, bu duruma hayran oldular. Bunların makam vederecelerine ulaşmanın imkânsız olduğunu düşündükleri sırada Cebrail (a.s.)gelip dedi ki, “ Senin ümmetin bukişilerin seksen yıllık ibadetlerine hayran oldular, hâlbuki Allah Teâlâ ondandaha hayırlı iyi bir şeyi senin ümmetine indirdi.” Ve Kadirsüresini okudu. Peygamber (sav) Efendimiz ve beraberindekiler bunun üzerine çoksevindiler.”( Hadislerle K.KerimTefsiri. 15/ 8540).Kadir süresinde verilen bilgiler, Kuran’ın Ramazan ayında (Bakara 185) ve bütün hikmetli işlerinkararlaştırıldığı mübarek bir gecede (Duhan3-4) indirildiğine dair ayetlerle birlikte ele alındığında, Kadir gecesininRamazan ayı içinde bulunduğu sonucu ortaya çıkmaktadır.

Bu gecenin daha çok Ramazanın son 10 veya son 7 günündeki tekli gecelerdearanması gerektiğine dair hadisler gecenin tespitiyle ilgili bize bazıipuçları vermektedir. Bu hususta sahabeden gelen rivayetlerde en çok Ramazanın27. gecesi öne çıkıyorsa da bu rivayetler ihtilaflı olduğundan kesinlikifade etmemektedir. Bazı nakillerde de, Hz. Peygamberin Kadir gecesinin vaktinihaber vermeye teşebbüs ettiği ancak o sırada bir konuda anlaşmazlığa düşen ikisahabenin Resulullah’a başvurması üzerine buna fırsat bulamadığı, daha sonra dakonunun zihninden silindiği bildirilmektedir. Kadir gecesinin hangi gece olduğu kesinolarak belirlenmemesinin hikmeti üzerinde duran âlimler, bu durumun geceninfeyzinden istifade etmek için daha uygun olduğunu söylemişlerdir. Zira Kadirgecesinin vaktinin bildirilmesi halinde Müslümanlar sadece o geceyi ihyaetmekle yetinebilirlerdi. Hâlbuki kısmi belirsizlik sayesinde müminlerin Kadirgecesi ümidiyle bütün Ramazan gecelerini ibadet şuuru içerisinde geçirmelerisöz konusudur. Ayrıca Kadir gecesinin zamanının bildirilmemesi yoluylaMüslümanların bilerek ona saygısızlık göstermeleri veya tazimde aşırıyakaçmaları önlenmiş oldu. Peygamber Efendimiz (sav) bir hadisişeriflerinde “İnanarak vemükâfatını Allah’tan bekleyerek Kadir gecesini ihya edenlerin geçmişgünahlarının affedileceğini” müjdelemiştir.( Buhari. Fazlu Leyletil Kadr. 1. Müslim. Selatül Misafirin 175-176)Ramazanınson on gününe girildiğinde Hz. Peygamber (sav) dünyevi işlerinden uzaklaşıpitikâfa çekilir, geceleri daha çok ibadet ve tefekkürle geçirdiği gibi ailesinide ibadet için uyanık tutardı.(Buhari.Fazlu Leyletil Kadr.5. İtikaf 1. Müslim. İtikaf 1-5. Tirmizi. Savm 73.) Hz. Ayşe Validemiz : “Ya Rasulallah (sav) Kadir gecesinerastladığım zaman nasıl dua edeyim?” diye sorunca, Peygamber Efendimiz (sav) :“ Ey Allah’ım sen affedicisin, affetmeyi seversin, beni de affet” diyedua ve niyazda bulunmasını buyurmuştur. ( Tirmizi. Davut 84.İbni Macet. Dua 5.) Ebu Hureyre (r.a.) dan rivayet edilen bir H. Şerifte  Resulullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Ramazan ayı geldi, o mübarek bir aydır, oayın orucunu Allah size farz kılmıştır. O ayda cennet kapıları açılır, cehennemkapıları kapanır ve şeytanlar zincire vurulur. Onda bir gece vardır ki, binaydan daha hayırlıdır. O gecenin hayrından mahrum kalan gerçekten mahrumkalmıştır.”    ( Ahmet Bin Hambel veNesai.  Hadislerle K. Kerim Tefsiri, 15/ 8540-41) Kadir gecesi, yüce dinimiz İslam’ın enşerefli, en faziletli ve en ihtişamlı gecelerinden en başta gelenidir. Kadirgecesi, İslam güneşinin, Kuran meşalesinin dünyayı aydınlatmaya başladığımübarek bir gecedir. Bu gece, kalbi Kuran nuru ve peygamber müjdesi ileparlayan, alnı secde izleri ile nurlanan müminler için af ve mağfiret gecesidir.Bu gece ibadet edip, gündüz oruç tutmak, bin aydan daha hayırlıdır.( İbn-i Cerir. Taberi.  Hadislerle K.Kerim Tefsiri, 15/ 8540) Bu gecenin kadrini bilen ve onu iyilikle veibadetlerle ihya eden kimse Allah katında yüksek yer ve şeref sahibi olur.Cenabı Hak zamanların ve mekânların bir kısmını diğerlerinden üstün vefaziletli kılmıştır. O zaman ve mekânlarda yapılan ibadet ve iyiliklerebahşedeceği mükâfat ve sevapların çok daha fazla olacağını bize bildirmiştir.Şöyle ki, mekânlardan Kâbe-i Muazzama, Ravza-i Mutahhara, Arafat Dağı,Müzdelife , Mina ve Mescidi Aksa mübarek mekânlardandır.

Aylar içinde Ramazan ayı, haftanın günleri içinde Cuma günü, geceleriçerisinde ise Kadir Gecesi bu yüceliklere haiz bulunan mübarekzamanlardır. Bu gece oruç, Kuran, teravih ve diğer ibadetlerle temizlenenmüminlerin, meleklerle melekleştiği şükran gecesidir Mukaddes kitabımızKur’an-ı Kerim’in kâinatı aydınlatmaya başladığı, meleklerin Allah’a kullukeden müminleri müjde ile kuşattığı, Rabbimizin af ve mağfiretinin coştuğu vebin aydan daha hayırlı olduğu bildirilen selam ve kurtuluş gecesi olan Kadirgecesini gafletle, dalgınlıkla, ibadetten uzak geçirmeyelim. Bu geceyi tam birihlâs ve samimiyetle Kuran okuyarak, namaz kılarak, tövbe ve istiğfar ederek,efendimize selat-ü selamlar getirerek, anne babalarımızı, akraba vekomşularımızı, fakir ve yoksulları sevindirerek, geçmişlerimizi rahmetle anarakgeçirmeliyiz. Bu sebeple Müslümanlar Ramazan ayının son on gecesini veözellikle âlimlerin çoğunun işaret ettiği 27. geceyi kulluk bilinci içindeibadet ederek ve geçmişte yaptıkları hataları bir daha tekrarlamamaya kesinkarar vererek geçirmeye özen göstermelidirler Kadir Gecesini her zamankindendaha fazla Kur’an okuyarak, manasını anlayarak, namaz borcu varsa kaza namazı kılarak,nafile namaz kılarak, tövbe istiğfarda bulunarak ve dua ederekdeğerlendirilmelidir; Hayatımızın ve yaşantımızın Kur’an ve sünnete uygun olupolmadığının muhasebesini yapmalı; dargınlık, kırgınlık, kin ve nefretin yerinekardeşliği hâkim kılmalıyız. Yetimlerin, kimsesizlerin, fakir ve muhtaçlarınyüzünü güldürmeli, onlara yardım elini uzatmalıyız. SON SÖZ: Bu geceyi hayatımız için bir fırsat bilmeli, manen binaydan daha hayırlı olduğu müjdelenen, yaklaşık seksen kusur yıllık bir insanömrüne bedel olan bu geceden, gerektiği şekilde istifade etmeliyiz. Sayısızmanevi güzelliğin yaşandığı ve mükâfatın sınırsız olarak verildiği bu gecede;özümüze dönerek gaflet içinde geçen günlerimizi sorgulamalı, kendimizlehesaplaşmalı, iyi ve güzel davranışlarımızı artırmaya, kötü davranışlarımızdanuzaklaşarak kalbimizdeki manevi kirleri temizlemeliyiz.

SELAM VE DUA İLE