Nöbetçi Eczaneler
aksaray Üniversitesi (asÜ) fen edebiyat fakültesiÖğretim Üyesi doç. dr. turan açık, yazının ortaya çıkmadığı dönemlerdekitoplumların doğayı ve durumları okuduğunu, okumak eyleminin yazmak eylemindenönce geldiğini söyledi.
İktisadi ve İdari bilimler fakültesi (İİbf)tarafından düzenlenen ve geleneksel hale gelen felsefe toplantısı’nda “okumanıntarihi” başlıklı bir sunum yapan açık, okumanın tarihini kültürün tarihiyleeşleştirmenin ve bunu da genel insanlık tarihiyle mukayese etmenin mümkünolduğunu belirtti. kültürün sözlü, yazılı ve görsel kültür olarak üç grubaayrıldığını, bunların da geleneksel, modern ve post-modern dönem olarakdeğerlendirildiğini ifade eden turan açık, “modern yahut post-modern insanaçısından okumak ve yazmak beraber düşünülüyor, ancak pozitif bilimleraçısından yazının ilk örnekleri mezopotamya’da, m.Ö. 4000’lerde ortayaçıkmıştır. bu noktada şunları sorabiliriz, ‘acaba bu tarihten önceki insanlarındurumu ne idi? onlar okumuyorlar mıydı?’ bu soruların cevabını bizlere sözlükültür veriyor” dedi. bebeğin yüzündeki şaşkınlık, korku veya sevinci okuyananne ve babanın okuma filleri, elini suya sokup akıntının yönünü okuyanbalıkçının okuma filli, gökyüzünü seyrederek hava durumunu okuyan çiftçinin okumafiili… tüm bunların okuma eyleminin yazıdan önce geldiğini gösterdiğinikaydeden doç. dr. turan açık, şöyle devam etti: “peki, insanlar yazıyıkullanmaya başladıktan sonra okuma ve yazma eşanlamlı bir hale mi geldi? ya daokumak, salt kitapların dünyasından mı ibaret? kafka, ‘İnsan soru sormak içinokur’ diyor. sokrates ise yüzlerce yıl öncesinden ‘kitaplar öğrenmeyi engeller,zira onlara soru sormak mümkün değildir, çünkü ölüdürler’ diye cevap veriyor.bu noktadan bakıldığında asıl olan diyalogdur.”
98’incisi düzenlenen felsefe toplantısını,öğrenciler ve akademisyenler takip etti. etkinlik, soruların cevaplanmasıylasona erdi.